يا ما لسه هنشوف بسبب التعصب الكروي

وعجبي...


كل عام وانتم بخير

هليت يا هلال رمضان ..

هليت بالرحمات والغفران ..

هليت بالطاعات والصدقات ..

اللهم اهله علينا بالأمن والإيمان هلال رشد وخير


اللهم أجعلنا من عتقائك في هذا الشهر الكريم

انا مش مصدقة

لحد دلوقتي

انتوا مصدقين

تلاقيكوا مش عارفين

:)

هل فكرت في يوم تكتب وصيتك؟

تفتكر لو فكرت تكتبها هتكتب فيها ايه؟

وهوه لازم يكون عندك ورث عشان تكتب وصية ؟

هوه لازم الواحد يحس بقرب أجله عشان يكتب وصيته ؟

طيب ما احنا دلوقتي الموت المفاجئ اصبح منتشر كتير

مش عارفة ايه اللى خلاني افكر في الموضوع ده

انما بجد ليه مش نكتب وصيتنا
يلا يا جماعة ادعوا معايا

يا رب اوباما يجي يزور مصر على طول

وكل مرة يزور جامعة مختلفة ومحافظة مختلفة

وعجبي
تاج من العثولة ومازلت اتعلم

وربنا يديني الصحة واجاوب على التاج التاني بعد ما كنت صدقت اني خلصت التاج ده


من أنت ؟

بنوتة مصرية ...عندى يقين إنى هفتح عينى هلاقى حلمى بمصر أحسن بلد فى الدنيا اصبح واقع...... لأن حلم الأمس بالبلورة السحرية ... أصبح واقع اليوم التلفزيون..... وحلم الأمس بالبساط السحرى ... أصبح واقع اليوم الطيارة

وما الذى تفعله هنا؟

اكيد اكيد

بحاول أظبط دماغي .. ودماغكم
على قد ما اقدر
هههههههههههههه

إسرائيل تقصف كل جنوب ممكن بحثا عنك ، أى شمال ستقصد؟ .

ولماذا الهرب؟

أنت مكلف بحذف حرف من حروف اللغة العربية .. أيها ستختار ولماذا ؟

لا يمكن نستغني عن اي حرف من حروفها

الغاء اي حرف هو الغاء لجزء من هويتنا

لو قدر لك أن تدخل السجن فما هي القضية التي تتمنى ان تدخل بها إليه؟

اجابتي هيا نفس اجابتك

بالمناسبة.. منذ متى اكتشفت نفسك؟

لاأزال في طريقي

على مفترق طريق لافتتان ، اليمنى تقول ( إلى حلمك ) واليسرى تقول : ( إلى مالم يحلم به البشر ) ، أي الطرق ستسلك ؟

اكيد اكيد يعني

إلى حلمك

نحن لا نعيش حياتنا بل نتعلم فيها كيف نعيش ما تعليقك؟

الاثنين معاً ... نعيش حياتنا ونتعلم فيها كيف نعيش

بجملة واحدة فقط أكتب تعريفاً لكل كلمة من الكلمات التالية:

الوطن

وطني لو شغلت بالغربة عنه ... نازعتني إليه في الغربة نفسي

الأم

ملاذي الحنون ... يخليهالي يا رب

الليل

السكووووون

الحب

اجمل المشاعر ... سر تغير الانسان

أمريكا

الحرية ليهم حلال ولغيرهم حرام

المرأة

نصف المجتمع ... وتربي النصف الآخر

الصمت

اذا كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب

الانترنت

سلاح ذو وجهين

أخترمنصباً واتخذ قرارا ؟

وزير التعليم

تشكيل لجنة لتطوير التعليم مكونة من اعضاء من هيئة التدريس من مختلف الجامعات المصرية، موجهين ومدرسين أوائل، علماء من الأزهر الشريف ، خبراء من الخارج

قيس، عنترة، جميل، هم الذين يقولون شعرا، وليلى وعبلة وعزة «صموت» لماذا هذا التغييب للمرأة؟

التغيب لان ده كان عصر الجاهلية .... اللى كانت تؤد فيه البنت عندما تولد

فما بالك بان يكونوا شعراء معروفين

ولكن الحمد لله على نعمة الإسلام الذي كرم المرأة وأعطاها حقها ... فهي الام والزوجة والمجاهدة والطبيبة والراوية والمستشارة... والكثير

وكانت من ضمن آخر وصاياه قبل مماته صلى الله عليه وسلم.

إلى أين تمضي كلمات الحب .. بعد أن نقولها؟

ما خرج من القلب فهو يصل للقلب ... وما خرج من اللسان فإنه لا يتعدى الآذان

هل تجد علاقة بشكل أو بآخر بين المرأة وقطاع الطرق ؟

ههههههههههههه

قطاع الطرق مرة واحدة

لا

هذا فراق بيني وبينك .. متى ولمن تقولها ؟

اقولها لكل من يكسبني ذنوباً

كيف هو غداً ؟

في علم الغيب ... ولكن اتمنى ان يكون افضل من اليوم

امرر التاج لكل مدوني الشخابيط

وهشوف حد تاني اكعبله فيه :D

Its Only Just

Break


وأقول للرئيس حسني مبارك

وأسرة الفقيد

ان هناك في مصر آلاف الاحفاد الصغار

الذين ينتظرون ان تهتموا بهم وتعتنوا بهم وتسعدوهم


وهناك أحفاد يختطفوا ويقتلوا وتباع أعضائهم

وعلى الهامش سؤال برئ

ليه القنوات اللى اتقفلت حداد .. معملوش كده ساعت اللى ماتوا في العبارة ... ولا في قطار الصعيد ولا حادثة الدويقة؟

ولا حتى الموت فيه كوسة

حسبنا الله ونعم الوكيل


سائق تاكسي اوقفه زبون

فساله ما وجهتك


قال له المكان الفلاني
فركب بجوار السائق

ولم يمض الا القليل حتى اوقفه زبون اخر


فساله ما وجهتك


فكانت نفس وجهة الزبون الاول


فقال له اركب


ففتح الزبون الباب الامامي المجاور للسائق


فنهره السائق وقال له الا ترى انه يوجد شخص جالس هنا


فتعجب الزبون واخذ يصفق بيديه وهوه يفتح الباب الاخر ليركب في الخلف


وبعد دقائق اخرى اوقفه زبون ثالث


فساله عن وجتهه


فكانت نفس وجهه الزبونين الموجودين معه


فقال له اركب


ففتح الزبون الباب الامامي المجاور للسائق


فنهره السائق وقال له الا ترى انه يوجد شخص جالس هنا

فتعجب الزبون واخذ يصفق بيديه وهوه يفتح الباب الاخر ليركب في الخلف

وتعجب السائق وقال للزبون المجاور له بهزار
هما مش شايفينك ولا ايه؟؟

فرد عليه الزبون .. لا يستيطع احد ان يراني غيرك


فتعجب السائق وساله عن السبب

فقال له لاني ملك الموت وقد جئت لاقبض روحك

فانقبض قلب السائق

وقال له الزبون : اذهب واعمل عمل خير قبل ان اقبض روحك

فاوقف السائق التاكسي بجوار مسجد وذهب للصلاة بعض ما فاته

وعندما خرج لم يجد الزبائن الثلاثة ولا التاكسي

:D

تخيلوا


بلا ش تتفرجوا على التلفزيون كتير

اعتقد كلنا خلاص حفظنا الكلمة دي

حتى الطفل في الزمن ده بقى عارفها

لكن طبعا زي ما انتوا عارفين نحنا في زمن التضاد

فاصبحت هذه الكلمة لا تستخدم في مكانها الصحيح الذي وجدت من اجله.

مش عارفة هيجي اليوم وهشوف ولا هسمع

عن ان محاربة تجار المخدرات والسموم ..... قضية امن قومي

عن ان تمشيط سيناء وتخليصها من الالغام التي يزيد ضحاياها يوما بعد يوم ... قضية امن قومي

عن ان الطعام المسرطن .. والماء الملوث ... قضية امن قومي

عن ان قضية مثل مقتل وذبح 10 اشخاص من اسر متعددة في المنيا ... قضية امن قومي

عن ان قضية الاطفال والاتجار في اعضائهم في بني سويف ... قضية امن قومي

عن ان قضية العبارة وحرق القطارات ... قضية امن قومي

عن ان القضاء على البلطجة (التي انتشرت بشكل سافر .. حتى اصبح لا امان الآن) .... قضية امن قومي

عن ان انتشار الرشاوي والفساد .... قضية امن قومي

عن ان تدهور مستوى التعليم .... قضية امن قومي

عن ان تدهور الأقتصاد ... قضية امن قومي

عن ان غلاء الاسعار .. ومشاكل الشعب .... قضية امن قومي

عن ان بيع القطاع العام (الخصخصة) وتسهيم الحصص ... قضية امن قومي

عن ان الاعتداء علي الدول المجاورة لنا(والذي يعتبر تمهيد للاعتداء علينا) ...... قضية امن قومي

تفتكروا هيجي اليوم ده

ولست ادري ... فعلى ما اعتقد ان قضية امن قومي اصبحت تساوي قضية امن شخصي ، قضية امن سياسي



بدأ قرن شريعة الغاب

اصبحنا نعيش بشريعة الغاب

فعندما يفقد القانون دوره وقيمته

فنحن نعيش في مجتمع تحكمه شريعة الغاب


فعندما تتم مراعاة امن ومصالح الكبار على حساب الباقيين

فنحن نعيش في مجتمع تحكمه شريعة الغاب

عندما تكون الامثال السائدة

امشي عوج يحتار عدوك فيك اللى ليه ظهر مينضربش على قفاه الكويس بوظ الوحش


فنحن نعيش في مجتمع تحكمه شريعة الغاب

عندما لا يشعر بالالم الا من ذاقه ولا يجد من يسانده ويقف بجواره

فنحن نعيش في مجتمع تحكمه شريعة الغاب


عندما يموت الاحساس والشعور والضمير والمسئولية

فنحن نعيش في مجتمع تحكمه شريعة الغاب

عندما يختفي الاحترام .. والإعتبار .. والقيم

فنحن نعيش في مجتمع تحكمه شريعة الغاب

فهنيئا لك هذا الانجاز بعد 25 عاما .. ان جعلتنا نعيش بحكم شريعة الغاب وهنيئا لك ثورة المجتمع .. وثورة الجياع

فهي كفيلة لرد جمايلك علينا

ولكنها كلمة مني اليكم يا من تعيشون في هذا المجتمع

لا تنصاعوا لقوانين شريعة الغاب ان استطعتم ان تغيروها .. فلا تتاخروا ولا تتكاسلوا .. ولا تتماشوا مع الموج لياخذكم اين يشاء قفوا في وجه الموج ولا تتردوا ولا تيأسوا ولا تصتدموا بمرارة شريعة الغاب ان طالتكم

لا تخدعوا .. وتأكدوا وتيقنوا .. واعملوا عقولكم

والا سننتقل من مرحلة شريعة الغاب الى مرحلة شريعة انسان ما قبل الحضارة ونفقد الأدمية



من ساعت ما عرفت ان كل ابن ادام من يوم ولادته

مكتوب له ان كان شقي او سعيد

الموضوع كان شاغلني من ساعتها

وكان فيه تساؤل (يعني الانسان ميقدرش يغير قدره .. او ما هو مقدر له؟؟)

اترك التفكير فيه ... ثم تاتي الاحداث مرة اخرى لاعاود التفكير فيه مرة اخرى

لحد ما حضرت يوم في مسجد وكانوا بتكلموا عن الدعاء

سمعت ساعتها حاجة جميلة اهدتني للإجابة عن سؤالي ...

تفتكروا ان الموضوع خلاص سبت على كده

لا طبعا

تقدر تغير القدر ... وما مقدر لك ومكتوب


مستغربين

طيب هقولكم ازاي

بسيطة جدا

سمعتوا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمل إلا البر، وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يذنبه." ابن حبان في صحيحة

فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال: "ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم" فقال رجل من القوم : إذا نكثر؟ قال: "الله أكثر".

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الدعاء يصطرع في السماء مع البلاء ولا يرد القدر إلا الدعاء


يعني ممكن ترد قدر سئ عنك بالدعاء

وممكن تحرم نفسك من رزق مكتوبلك بذنوب تذنبها



فتحت عينيها لتجد نفسها تحيا


تاملت ما حولها فوجدتها حياة


راقبت الحياة ومن يحيا فيها


فوجدت الكثير والكثير


منها ما يجعلها تريد ان تحيا


ومنها ما يجلها تريد ان تغمض عينيها من جديد


اغمضت عينيها


لعلها تعود


ولكنها وجدت نفسها لا تزال امامها هذه الحياة


تمنت الكثير والكثير


وواجهت الكثير والكثير


وعاصرت الكثير والكثير


ومرت بها الايام كثيرا


وكل يوم يمر تغمض فيه عينيها


لعلها تعود


لفترة ما قبل افتراق جفنيها والبكاء


ولا تزال تحيا في الحياة


لعلها تعود


ياه ده الواحد كان ربنا تاب عليه من التاجات دي

انما نعمل ايه بقى في بنات افكاري وافكارها اللى دايما مدبسانا

ندخل في المفيد

السؤال الاول : بدءت التدوين امتى ودخلت العالم دا ازاي ؟

ياه رجعتي الواحد لايام زمان ... كانت ايام جميلة

بدأت التدوين في 5 / 2007 ... يعني تقدري تقولي كده كنت في عز الامتحانات ساعتها ... وانتي عارفة بقى قاعدة البيت في ايام الامتحانات ممكن تخلي الواحد يعمل ايه... ممكن تخليه يخترع اختراعات محدش يقدر عليها.

اما بالنسبة لدخلته ازاي ... كنت سمعت عنه ايام المشاكل اللى حصلت بسبب مدونة علاء ومنال .. فبدأت ادخل على عالم المدونات واتابع منها وبعدين قررت اني ادخل

لو مفهمتيش مني حاجة تقدري ترجعي لاول موضوع عملته على المدونة

اخيراً دخلت

السؤال التاني : ايه كان انطباعك فى البداية ؟

طبعا كنت معجبة جدا بهذا العلم الجديد عليا


السؤال التالت : اكتر من تحب تعليقه على البوست الجديد ؟

بجد بجد كل شخص يعلق ويضيف اضافة جيدة على موضوع التدوينة .. واستفيد فعلا من تعليقه

السؤال الرابع : ايه اهم حاجة اتعلمتها فى عالم التدوين ؟

اني اتعرفت على فكر ناس كتير بجد فرحانة اني اتعرفت عليهم ... وشاهدت افكار كتير

ونميت ثقافتي ... واستفدت من خبرات المدونين

وكتييير .. ولسه لحد دلوقتي بتعلم من تدوينات المدونين

السؤال الخامس : ايه اكتر حاجة كرهتها ؟

تقدري تقولي كده .. اللى يكون داخل التدوين لمجرد التقليد ... لانه جه في وقت التدوين كان عامل زي الموضة الجديدة

كل واحد يعمله مدونة ويكتب اي حاجة والسلام

السؤال السادس : حاسس ان التدوين له تاثير؟

اكيد .. اكيد .. اكيد

والتأثير كمان بيكون على مستوى الفرد .. والمستوى العام



ياه هوه انا وصلت بسرعة كده للسؤال الاخير

السؤال السابع : تهدي التاج دا لمين ؟

بهديه لكل زائر وقارئ للموضوع ده

ومن غير تزويغ لاي حد لو سمحتو

:)
حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد الضبعي حدثنا جويرية يعنى بن أسماء عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض".

فما بالكم بمن يحبسون شعباً باكلمه






معلش يا بنات افكاري هأجل التاج شوية

لا تستطيع ان تجاهد

لا تستطيع ان تتظاهر

لا تستطيع ان تتبرع بالمال

اذاً قاطع

وادعو غيرك لمقاطعة منتجات كل من يدعم العدو







مواقع المقاطعة باللغة الإنكليزية:

- موقع «العقول المبدعة/ قاطع إسرائيل»، باللغة الإنكليزية، ويحتوي قوائم بالمنتجات والشركات الرئيسية وتفاصيل بالحملات لأهم الشركات الداعمة للعدو الصهيوني. وعنوانه هو الرابط التالي:

www.inminds.com/boycott- israel.html

- موقع «قاطع البضائع الإسرائيلية»، باللغة الإنكليزية، يحوي قوائم شاملة بالشركات الأمريكية وعلاقتها بالاقتصاد الصهيوني. وعنوانه هو الرابط التالي:

http://www.boycottisraeligoods.org/index.php

- موقع «قاطع إسرائيل»، باللغة الإنكليزية، وهو موقع بريطاني، يقول بأن هدفه هو جلاء الاحتلال من «الضفة وغزة»، ويتناول قضايا وحملات سياسية متنوعة مناهضة للسياسة «الإسرائيلية»، ولكنه يحتوي معلومات مفيدة عن المقاطعة والشركات والحملات المرتبطة بالمقاطعة. ورابطه على الإنترنت هو:

http://www.mylinkspage.com/israel.html

- صفحة «حملة مقاطعة المنتجات الإسرائيلية»، باللغة الإنكليزية، وهي لا تختلف في المضمون كثيراً عن المواقع السابقة، سوى أنها تحتوي صفحة واحدة رئيسية تضم صوراً للماركات الأساسية للشركات المتعاملة مع العدو الصهيوني، لمن لا يحبون قراءة الإنكليزية. ورابطها على الإنترنت هو:

http://home.pacbell.net/halnet/Boycott I... Campaign.htm

- صفحة «قاطع الولايات المتحدة وبريطانيا وأستراليا وإسرائيل»، وهي لكاتب سويدي مناهض للإمبريالية اسمه جيري سكوغ توفي عام 2004، وهي لا تحوي معلومات عن المنتجات المختلفة، بل تحتوي على دعوة للمقاطعة فحسب، وقد تم إدراجها هنا ليعرف القراء العرب أن دعوة المقاطعة ليست نزعة أصولية متطرفة كما يزعم البعض، بل موقف وممارسة مشروعة للمقاومة. ورابط هذه الصفحة على الإنترنت هو:

http://www.skog.de/index.htm

- موقع الحملة البريطانية لمقاطعة «إسرائيل»، باللغة الإنكليزية، وهي لا تتعلق بالمنتجات الصهيونية فقط بالتحديد، بل بمقاطعة المؤسسات «الإسرائيلية»، كالمقاطعة الأكاديمية للجامعات «الإسرائيلية» مثلاً، والنشاطات الهادفة لمقاومة الجدار العازل، وسحب استثمارات الشركات الغربية في الكيان الصهيوني. ومع أن الكثير من المنطلقات السياسية لمثل هذه الحملات قد يكون موضع خلاف، فإن كاتب هذه السطور يذهب إلى أن من يتحمل مسؤولية ذلك هم الناشطون الفلسطينيون والعرب وتبنيهم لسقف سياسي منخفض، تسوي في الواقع، في طرح التضامن مع الشعب العربي الفلسطيني في الغرب. وعلى كل حال، من المفيد الاطلاع على نماذج هذه الحملات التي تعتبر اليوم فاعلة ومؤثرة نوعاً، ومزعجة إلى حد كبير للطرف الأمريكي-الصهيوني. ورابط صفحتها على الإنترنت هو:

http://www.hjfp.org.uk/boycott.htm

مواقع المقاطعة باللغة العربية:

أما باللغة العربية، فإنك تجد المواد المتعلقة بالمقاطعة في الكثير من المواقع الداعمة للمقاومة، وبعضها يحتوي على مقالات ومواد وفتاوى مهمة، وللبحث عن هذه المواضيع فإن كل ما عليك أن تفعله هو أن تضع عبارة «مقاطعة المنتجات الأمريكية والإسرائيلية» في أحد محركات البحث على النت.

أما المواقع العربية المتخصصة بالمقاطعة، والمحتوية على قوائم شاملة إلى هذه الدرجة أو تلك بالشركات والمنتجات الواجب مقاطعتها، فتجد منها موقع «قاطع دوت كوم» الذي تديره لجنة المقاطعة في الإسكندرية في مصر، ورابطه على الإنترنت هو:

http://www.kate3.com

وهناك أيضاً «شبكة المقاطعة الشعبية»، وتحتوي لوائح بالمنتجات الأمريكية و«الإسرائيلية»، ومقالات وفتاوى وغيرها، ورابطها على الإنترنت هو:

http://www.whyusa.net/arabic/index.php

وهنالك بالعربية أيضاً صفحة «حملة مقاطعة داعمي «إسرائيل»/ لبنان»، وهي حملة متخصصة بالشركات الأمريكية والغربية الداعمة للكيان الصهيوني فقط، وتستضيفها مجلة الآداب اللبنانية، ورابطها على الإنترنت هو:

http://www.adabmag.com/katiou.htm


واللى عايز منتجات المقاطعة بالتفصيل فهي موجودة هنا

http://rouidi.jeeran.com/archive/2008/3/504971.html

ارفض قرار مجلس الامن الذي جاء لمحايلة وزراء العرب وتهدئة الثورة الشعبية ... وليس لتنفيذه















اتصل الآن بغزة

أدعم إخوانك فى غزة بالاتصال و الكلمة الطيبة

توجه الآن إلى أقرب سنترال أو كابينة تليفون أو من أى تليفون محمول .

(00970).

: (8213 – 8205 – 8206 – 8282 – 8283 – 8284 – 8286 ) .

أطلب كود فلسطين أطلب ثمانية أرقام بشكل عشوائى على أن تبدأ بأى أربعة أرقام من الأرقام الآتية

سيرد عليك أحد أهالى غزة حدثه عن دعمك له ودعائك لإخوانك فى غزة و أن قضية فلسطين هى قضيتنا الأولى وأن موقف شعب مصر ليس كموقف حكومته المتخاذلة

وتخيل لو أن كل مسلم أدخل السرور على أسرة فلسطينية ودعم صمودها

بادر بالاتصال

قبل أن تنقطع الاتصالات